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阳秘术,木匠供奉鲁班为祖师爷,这本秘术便是鲁班所著的“鲁班书”,准确的来说,是鲁班书的下半部。
鲁班书上部所记载的是正统的木匠之术,家具玩物的制作过程,用现在的话来说就是一本木匠百科图文讲解,而鲁班术的下部,则被称之为“缺一门”。
为何被称之为缺一门呢?这其中还有个典故,说的是祖师爷当年做了一个木鹤,能与空中飞翔,妻子乘坐木鹤出门,不料木鹤失灵跌落在地,妻子从空中摔下直接摔死,祖师爷怀念亡妻,在下半部的法术上下了咒语,说要学鲁班书的下半部法术,必须在五弊之中选一个,这五弊便是阴阳先生五弊三缺中的五弊,鳏寡孤独残。
所以鲁班书的下半部法术,称之为“缺一门”,这下半部的法术,也被称之为厌胜之术。
所以当年陈老师父说,真正的习了鲁班书上下两部的人,不仅仅是木匠,还是一个法师。
陈老师傅说的时候,徒弟们一个个听的津津有味,有人询问陈老师傅问他会不会缺一门的厌胜之术,陈老师傅摇了摇头说他不会,太爷爷当年年轻,问陈老师父这到底是故事还是真的,还被陈老师父责骂不尊重祖师爷一天不准吃饭。
当天晚上的时候,陈老师父找太爷爷谈话,也对此做了一番解释,说不管祖师爷的法术是真的还是假的,都是给徒子徒孙们多留一条路,此话何解?木匠本身便是出力气的穷苦差事,干这行当的都是社会底层的人,经常被拖延工钱不受尊重,有了祖师爷法术傍身,外人也不敢得罪木匠,生怕木匠不高兴了给他下一个厌胜术让他家宅不安,也算是给木匠们留了一个底气。
正因为有了学艺时候陈老师父的讲解,在小道童问起缺一门的时候太爷爷自然是了然于胸,不过太爷爷也道:“我寻思这所谓的缺一门,断然是如同陈师傅所说,是祖师爷留给徒子徒孙的底气,吓吓人可以做不得真,若是真的学会了法术可以做阴阳先生,谁还做那穷苦的木匠?” 小道童道:“郭老爷此言差矣,人无贵贱,活无高低,木匠是出了力气,方外之人的清苦也是寻常人所不知,各行各业
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